Aujourd’hui, 2ème passage à un drive avec mon vélomobile, en rentrant du travail. Pour le fun, les photos, avec certes un besoin du jour !

C’est toujours un plaisir de questionner le « tout-voiture » dans des environnements différents, dans des trajets différents, dans le quotidien, de voir si les gens qui voient cela posent une question… ou pas !

Durant la journée de commémoration des 500 ans de l’anabaptisme à Zürich (Suisse), le jeudi 29 mai 2025, j’ai participé à l’atelier « La vie en communauté dans la tradition anabaptiste » (liste des ateliers sur cette page). A la 1ère question de présentation « Les communautés anabaptistes ont-elles un but et un rôle dans la société moderne ? », je réponds évidemment… oui !

Des expériences de vie communautaire ont été d’abord brièvement présentées, notamment certaines d’origine anabaptistes et huttériennes. Ensuite les différents petits groupes ont discuté entre eux l’application de textes bibliques, notamment de l’évangile de Matthieu, dans le concret de la mise en place (théorique) d’une communauté de vie, quant à différentes thématiques.

Ayant un peu d’expérience au cohabitat Mosaïk (bien que ce cohabitat n’ait pas une vocation chrétienne à la base, et que l’aspect communautaire ne soit bien moins développé que dans les Bruderhof par exemple), depuis maintenant presque 14 ans), la chose suivante m’a motivé : l’animateur a mentionné, lors de chaque présentation d’un groupe historique ayant fait le choix d’un type de vie en commun, qu’ils s’étaient dans chaque cas lancés, sans avoir toutes les réponses à leurs questions, sans avoir prise sur tous les tenants et aboutissants.

On peut le voir comme du just to it ou du lâcher-prise, avec encore de la Gelassenheit ou de la confiance en Dieu. C’est selon la foi personnelle. Mais l’observation reste : certains bougent, d’autres pas ; certains choisissent, d’autres choisissent… de ne pas choisir – ou ne choisissent pas de choisir ! Et la différence entre les deux m’intéresse de plus en plus, les années passant. Car en fin de vie, donc en fin de compte, ce qui aura fait la différence dans ce monde uniquement, en l’absence d’espérance chrétienne – et dans le monde-d’après, l’éternité, avec l’espérance chrétienne –, aura été ce que chacun a fait ou n’a pas fait. Lire à ce propos dans l’Évangile de Matthieu, chapitre 25, les versets 31 et suivants, et écouter sa mise en musique, en anglais, par Keith Green, dans le touchant The Sheep and the Goats.

Il y a peu, je suis aller passer mes 48 heures de retraite annuelle au fermitage Maaiza, à Kruth, à plus de 70 km de mon domicile. Se posait alors la question : y aller en vélomobile, ou en train et marche ? L’option de la voiture  étant tout seul ne se posait pas, pour des raisons écologiques évidentes (enfin, pour moi), comme il m’était possible de faire autrement – à part que cela me prendrait un peu plus de temps. L’écologie concrète, au quotidien, n’est-ce pas généralement prendre le temps (de se déplacer moins vite, de faire ou réparer soi-même, se renseigner correctement et chercher les alternatives, etc) ? La météo étant non pluvieuse, je suis parti en vélomobile, chargé d’un sac à dos avec quelques affaires, et d’un sac avec plusieurs bouquins.

Nous avions déjà fermé notre compte X (ex-Twitter) du Cohabitat Mosaïk il y a quelques temps…

Mon compte perso restait dans les moteurs de recherche, je me disais que cela faisait bien de voir que j’avais « rejoint X en janvier 2011 »… mais voilà : en janvier 2011, j’avais rejoint Twitter. Avec ce que cela est devenu récemment en tant que X, j’ai demandé en ce début mars 2025 de fermer mon compte.

Ce n’est qu’une goutte d’eau, mais au vu du rôle que cette plateforme joue dans la désinformation (notamment sur les questions de la crise environnementale) et du rôle que son patron joue depuis peu dans la politique des États-Unis, je ne peux me faire à l’idée d’être compté comme utilisateur, de participer à gonfler le prix des publicités… même si de manière si infime. Comme le disait je crois Voltaire, « Dans une avalanche, aucun flocon ne se sent jamais responsable. »